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  • 因明在近代的复苏与弘扬

    (一)胡茂如与《论理学》汉译本  译者胡茂如字次朴,河北定州人,是中国留日学生。在留学期间,他发现比中国落后得多的日本在短短几十年间迅速崛起。自1856年日本成立蕃书调所,开始译介西洋各种书籍,至...

    郑伟宏

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  • 论六朝时期岭南的佛教及其与官僚士商的关系

    1720页。)萧勃,梁武帝侄,先任定州(原郁林郡)刺史,后被陈霸先推为广州刺史。太平二年(557年)二月,萧勃举兵反叛梁元帝,越南岭北上,恰遇外国高僧真谛从豫章、新吴回始兴,于是萧勃便带着真谛北上。...

    丁邦友

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  • 金朝佛教

    山东泰安岱庙经幢,大定准提陀罗尼经幢(现藏日本京都藤井郁邻馆内),河北卢龙陀罗尼经幢等,都是有代表性的作品。雕塑以定州圆教院僧人净璋所造的木雕弥陀像最为著名。关中僧人法诲,以长于绘画著名,华原延昌寺壁画...

    不详

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  • 金代佛教

    一行和真书一行相间的。经幢中制作优美的颇多,如河北正定龙兴寺东方经幢,山东泰安岱庙经幢,大定准提陀罗尼经幢(现藏日本京都藤井郁邻馆内),河北卢龙陀罗尼经幢等,都是有代表性的作品。雕塑以定州圆教院僧人净璋...

    游 侠

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  • 《增广印光法师文钞》简体标点本校勘记

    识心相即而有。文字,亦识心手笔运动而现。  3、竭诚方获实益论  〖原本〗唐僧昙韵,定州人。行年七十,隋末丧乱,隐于离石北千山。  〖校注〗此条原文注云:“韵师后住隰州。道宣律师,贞观十一年至彼见之。...

    不详

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  • 陆羽故居《西塔寺源流》考

    诏书,继选五十三州再立灵塔。当时之复州方乐寺与并州开义寺、随州智门寺、襄州大兴国寺、定州恒丘寺等名刹一同入选皇诏钦定置塔。《隋东都上林园翻经馆沙门释彦琮》载:“隋文帝仁寿次年,又敕送舍利于复州方乐寺,...

    不详

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  • 《广弘明集》记载隋著作郎王邵《舍利感应记》

    至于已后日乃朗照。五色云夹之。舍利将入函放光或一尺或五寸。有无量天神。各持香花幢幡宝盖遍覆州城。  定州于恒岳寺起塔。有一异翁。来礼拜施布一匹。负土数笼。人问其姓字而不答。忽然失之。此地旧无水。开皇三...

    释道宣

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  • 《法苑珠林》记载隋文帝立佛舍利塔(泾州等二十八州起塔五十三州感瑞)

    州感瑞) 雍州仙游寺岐州凤泉寺华州思觉寺同州大兴国寺泾州大兴国寺蒲州栖岩寺泰州岱岳寺并州无量寿寺定州常岳寺嵩州嵩岳寺相州大慈寺廓州连云岳寺衡州衡岳寺襄州大兴国寺牟州巨神山寺吴州会稽山寺苏州虎丘山寺  右此...

    不详

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  • 振旦神州佛舍利感通序

    五十里  蒲州栖岩寺立塔。地震山吼如钟鼓声。又放光五道。二百里皆见  并州无量寿寺立塔。初昼昏云至乃日照。将入函放光明。天神无量  定州恒岳寺立塔。异公来施布。负上忽失之。旧无水忽有水。来前后非一  ...

    释道宣

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  • 中村文峰:普陀山——观音灵地之路

    武成帝的河清二年间(563年),就有东魏定州的孙敬德因冤枉之罪押往刑场时,一千遍念诵观音经,屠剑三次折断的故事。这是为说明《观音经》的“刀寻段段坏”而经常被引用的一段故事,以示《观音经》的功德。 ...

    中村文峰 ( 日本临济宗南禅寺派管长)

    |世界佛教论坛论文|

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